ይዘት
የየተፈጥሮ ሕግ ነው ከሰብአዊ ሁኔታ ጋር የተዛመዱ የተወሰኑ መብቶችን መኖር የሚደግፍ ሥነ -ምግባራዊ እና ሕጋዊ ዶክትሪን ፣ ማለትም ፣ ከሰው ጋር አብረው የተወለዱ እና ቀደም ብለው ፣ የበላይ እና ገለልተኛ ከሆኑ አዎንታዊ ሕግ (የተፃፈ) እና ባህላዊ ሕግ (ብጁ)።
ይህ የደንቦች ስብስብ ለስሙ ምላሽ የሰጡ ትምህርት ቤቶች እና ፈላጊዎች ስብስብ አስገኝቷል የተፈጥሮ ሕግ ወይም የተፈጥሮ ፍትህ, እና በሚከተሉት ቦታዎች ላይ አስተሳሰቡን እንደደገፈ -
- መልካምን እና ክፉን በሚመለከት የተፈጥሮ መርሆዎች እጅግ የላቀ ማዕቀፍ አለ።
- ሰው እነዚህን መርሆች በምክንያት የማወቅ ችሎታ አለው።
- ሁሉም መብቶች በስነምግባር ላይ የተመሰረቱ ናቸው።
- የተናገሩትን መርሆዎች መሰብሰብ እና ማፅደቅ ያልቻለ ማንኛውም አዎንታዊ የሕግ ሥርዓት በተግባር የሕግ ማዕቀፍ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም።
ይህ ማለት ነው ለማንኛውም የሰው ሕጋዊ መዋቅር መሠረት አስፈላጊ ቦታን የሚይዙ የመጀመሪያ ፣ ተፈጥሯዊ የሞራል መርሆዎች አሉ. በዚህ መሠረት ፣ ከእነዚህ የሞራል መርሆዎች ጋር የሚቃረን ሕግ ሊከበር አይችልም ፣ እና በተጨማሪ ፣ የሚደግፈውን ማንኛውንም የሕግ ማዕቀፍ ያበላሻል ፣ በራድብሩክ ቀመር “እጅግ በጣም ኢፍትሐዊ ሕግ እውነተኛ ሕግ አይደለም”።
ስለዚህ የተፈጥሮ ሕግ መፃፍ አያስፈልገውም (እንደ አወንታዊ ሕግ) ፣ ነገር ግን በዘር ፣ በሃይማኖት ፣ በዜግነት ፣ በጾታ ወይም በማህበራዊ ሁኔታ ሳይለይ ከሰው ሁኔታ ጋር የተገናኘ ነው። የሥነ ምግባር ፣ የባህል ወይም የሃይማኖት ብቻ ሳይሆኑ የሕግ እና የሕግ ተፈጥሮ መርሆዎች ስለሆኑ የተፈጥሮ ሕግ ለሌሎች የሕግ ቅርንጫፎች እንደ የትርጓሜ መሠረት ሆኖ ሊያገለግል ይገባል።
የዚህ ሀሳብ የመጀመሪያዎቹ ዘመናዊ ቀመሮች ከሳላማንካ ትምህርት ቤት የመጡ ሲሆን በኋላም በማህበራዊ ኮንትራክተሮች ተወሰደ እና ተሻሽሏል -ዣን ዣክ ሩሶው ፣ ቶማስ ሆብስ እና ጆን ሎክ።
ሆኖም ፣ ቀደም ሲል በጥንት ጊዜያት ብዙ የተፈጥሮ ሕግ ቀደምት ነበሩ ፣ ብዙውን ጊዜ በመለኮታዊ ፈቃድ ተመስጧዊ ፣ ወይም ለአንዳንድ ከተፈጥሮ በላይ ባህርይ የተያዙ ናቸው።
የተፈጥሮ ሕግ ምሳሌዎች
የጥንት መለኮታዊ ህጎች. በጥንታዊ ባህሎች ውስጥ ወንዶችን የሚገዙ ፣ እና የማያጠራጥር ሕልውናቸው ከማንኛውም ዓይነት የሕግ ሥርዓት ወይም ከተዋረድ ድንጋጌዎች በፊት እንኳ የነበረ አንድ መለኮታዊ ሕጎች ነበሩ። ለምሳሌ ፣ በጥንት ግሪክ ውስጥ ዜኡስ መልእክተኞችን እንደሚጠብቅ እና ስለዚህ ላመጡት መልካም ወይም መጥፎ ዜና ተጠያቂ መሆን የለባቸውም ተብሏል።.
የፕላቶ መሠረታዊ መብቶች. የጥንት ግሪካውያን ፈላስፎች ፕላቶ እና አርስቶትል ሁለቱም ለሰው ልጅ መሠረታዊ የሆኑ ሦስት መሠረታዊ መብቶች መኖራቸውን አምነዋል እና ለጥፈዋል - የመኖር መብት ፣ የነፃነት እና የማሰብ መብት. ይህ ማለት በጥንቷ ግሪክ ግድያ ፣ ባርነት ወይም ሳንሱር አልነበረም ማለት አይደለም ፣ ግን የጥንት አሳቢዎች ከማንኛውም ሰብዓዊ የጋራ ስብሰባ በፊት የሕጎችን አስፈላጊነት አይተዋል ማለት ነው።
አሥሩ ክርስቲያናዊ ትእዛዛት. ከቀደመው ጉዳይ ጋር በሚመሳሰል ፣ እነዚህ በእግዚአብሔር የተጻፉት አሥርቱ ትእዛዛት በክርስትና ዘመን ለዕብራውያን ሕዝቦች የሕግ ኮድ መሠረት ሆነ ፣ ከዚያም በክርስቲያን መካከለኛው ዘመን እና በቲኦክራሲያዊ ውጤት የተነሳ የምዕራባዊ አስተሳሰብ አስፈላጊ ወግ መሠረት ሆነ። በወቅቱ በአውሮፓ ውስጥ ያሸነፈው። ኃጢአቶች (የኮዱ ጥሰቶች) በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ተወካዮች (እንደ ቅዱስ ኢንኩዊዚሽን) ተወካዮች በከፍተኛ ሁኔታ ተቀጡ.
የሰው ልጅ ሁለንተናዊ መብቶች. በፈረንሣይ አብዮት የመጀመሪያዎቹ ቀናት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የታወቀው ፣ ከአዲስ ፍፁማዊ ንጉሳዊ አምባገነናዊነት ነፃ በሆነ አዲስ ሪፐብሊክ ብቅ ባለበት ወቅት ፣ እነዚህ መብቶች ለዘመናዊ ቀመሮች (ሰብአዊ መብቶች) እና እነሱ እኩልነትን ፣ ወንድማማችነትን እና ነፃነትን በዓለም ውስጥ ላሉት ወንዶች ሁሉ የማይለወጡ ሁኔታዎች አድርገው አስበው ነበር፣ መነሻቸው ፣ ማኅበራዊ ሁኔታቸው ፣ ሃይማኖታቸው ወይም የፖለቲካ አስተሳሰባቸው ሳይለዩ።
የዘመናዊ ሰብአዊ መብቶች. የዘመኑ የማይገሰስ ሰብአዊ መብቶች ከሰው ልጅ ጋር አብረው ስለ ተወለዱ እና ለሰው ልጆች ሁሉ የተለመዱ በመሆናቸው የተፈጥሮ ሕግ ምሳሌ ነው። ምሳሌን ለመጥቀስ እንደ ሕይወት ወይም ማንነት መብት. እነዚህ መብቶች በማንኛውም የዓለም ፍርድ ቤት ሊሻሩ ወይም ሊሻሩ አይችሉም እና ከማንኛውም ሀገር ሕግ በላይ ናቸው ፣ እና ጥፋታቸው ፈጽሞ ያልታዘዙ ወንጀሎች በመሆናቸው ጥሰታቸው በማንኛውም ጊዜ በዓለም አቀፍ ደረጃ ይቀጣል።
