ይዘት
የ አጻጻፍ ምናባዊ ወይም እውነተኛ ገጸ -ባህሪያትን ለመጥቀስ ንግግር ፣ ውይይት ወይም ትረካ በአጭሩ የተቆራረጠበት የአጻጻፍ ዘይቤ ነው። በዚህ ሀብት የተቀባዩን ትኩረት ለመሳብ እና ስሜትን ፣ ሀሳቦችን ወይም ሀሳቦችን ለማስተላለፍ ይሞክራሉ።
ለአብነት:
ኦ አሳዛኝ ጨለማ ደመናዎች
ምን ያህል ጠንክረህ እንደምትጓዝ ፣ ከእነዚህ ሀዘኖች አውጣኝ
እና ወደ ሃንዱራዎች ውሰደኝ
ከባሕር ወዴት እየሄዱ ነው!
(ጊል ቪሴንቴ ፣ የሩቤና አስቂኝ)።
በአጠቃላይ ፣ ሁለተኛው ሰው በሐዋርያው ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል ፣ እና በአንዳንድ አጋጣሚዎች “ወደ ከንቱነት ማወጅ” ን ያጠቃልላል። በተጨማሪም ፣ ይህ አኃዝ ብዙውን ጊዜ በአጋጣሚ ወይም በጥያቄ ምልክቶች የታጀበ ነው።
የዚህ ሀብቱ ዓላማ ለመልዕክቱ የተጋለጠውን ሰው ትኩረት ለመሳብ እንደመሆኑ ፣ ብዙውን ጊዜ እንደ የጨዋታ ስክሪፕት በቃል ለማስተላለፍ በተዘጋጁ ንግግሮች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። እንዲሁም በግጥም ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለ ሀብት ነው።
ይህ ሥነ -ጽሑፋዊ ሰው በጥንታዊቷ ግሪክ ተውኔቶች ውስጥ ገጸ -ባህሪያቱ ተውኔቶቹን በጀርባዎቻቸው ለሕዝብ ባወጁበት ተደጋጋሚ ተደጋጋሚ ነበር።
- ሊያገለግልዎት ይችላል -የግጥም ግጥሞች
የሐዋርያ ምሳሌዎች
- ኦ ጨዋ ፣ አስደናቂ ጦርነት!
በአንተ ውስጥ ጠብ ጠብ ነበር ፣
በአንተ ውስጥ የእኛ መሞታችን ኖሯል
በሰማይ ክብር ፣ በምድርም ዝና ፣
በአንተ ውስጥ ጨካኝ ጦር ፈጽሞ አይሳሳትም
ኒን የዘመዶችን ደም ይፈራል ፤
ወገኖቻችንን ኮንኮርደሮችን ይሰርዛል
ከእንደዚህ ዓይነት ምኞቶች እና በጣም ብዙ desferra።(ሁዋን ደ ሜና ፣ የፎርቱና ላብራቶሪ)
- ኦ እርስዎ መርተዋል!
ኦህ ምሽት ፣ ከጠዋቱ የበለጠ የተወደደ!
በተዋደዳችሁ የተወደዳችሁ ፣ ያሰባሰባችሁት ምሽት
የተወደደ ወደ ተወደደ ወደ ተለወጠ!(ቅዱስ ዮሐንስ መስቀል ፣ ጨለማ ምሽት)
- ሕይወትምን ልስጥህ
በእኔ ውስጥ ለሚኖረው አምላኬ ፣
እርስዎን ለማጣት ካልሆነ
እሱ እንዲደሰት ለበጎ?(የኢየሱስ ቅዱስ ቴሬሳ ፣ ያለ እኔ ውስጥ እኖራለሁ)
- በኋላ ፣ ኦህ የሂስተሪያ አበባ!, አለቀሱ እና ሳቁ;
መሳም እና እንባዎ በአፌ ውስጥ ነበረኝ።
ሳቅዎ ፣ ሽቶዎቻችሁ ፣ ቅሬታዎችዎ የእኔ ነበሩ።(ሩበን ዳሪዮ ፣ ዴዚ አበባ)
- ና ፣ ረጋ ያለ ምሽት ፣ ጨዋ እና ጨለማ ምሽት,
ሮሜዬን ስጠኝ እና ስሞት ፣
ወደ አንድ ሺህ ትናንሽ ኮከቦች ይቁረጡ
ጠፈር በጣም የሚያምር ይመስላል
ዓለም ፣ በሌሊት ፍቅር ፣
ጎጂ የሆነውን ፀሐይ ማምለክ ያቆማል።(ዊልያም kesክስፒር ፣ ሮሞ እና ጁልዬት).
- ግዙፍ ማዕበሎች ጩኸት እንዲሰብሩ
በበረሃ እና በርቀት የባህር ዳርቻዎች ላይ ፣
በአረፋ ወረቀቶች ተጠቅልለው ፣
ከአንተ ጋር ውሰደኝ!(ጉስታቮ አዶልፎ ቤከር ፣ ግጥም LII).
- እና እርቃኗን ሁሉ ታየች…
ኦ የህይወቴ ፍቅር፣ ግጥም
እርቃን ፣ የእኔ ለዘላለም!(ሁዋን ራሞን ጂሜኔዝ ፣ መጣ ፣ መጀመሪያ ፣ ንፁህ).
- ኦ ለክፋቴ ጣፋጭ ልብሶች,
እግዚአብሔር ሲፈልግ ጣፋጭ እና ደስተኛ ፣
አብራችሁ ትዝታዬ ውስጥ ናችሁ
እና ከእኔ ጋር በሞቴ ተሞልቷል!(ጋርሲላሶ ዴ ላ ቪጋ ፣ ሶኔት ኤክስ)
- በዚህ ይቀጥሉ - የአጻጻፍ ዘይቤ ወይም ሥነጽሑፋዊ ሰዎች