ይዘት
ሀ ሃይማኖት ነው ሀ የዓለም እይታን የሚመሰርቱ እና ሰብአዊነትን ከቅዱሱ ሀሳብ ጋር የሚያገናኙ ባህላዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ማህበራዊ ባህሪዎች እና ልምዶች ስብስብእና ጊዜ የማይሽረውበሌላ አነጋገር የኑሮ ልምድን የመሻገርን ስሜት ያመጣሉ።
ጀምሮ በሥልጣኔ መጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ ሃይማኖቶች ቁልፍ ሚና ተጫውተዋል ሥነ ምግባራዊ እና ሥነምግባር ኮድ እና ሌላው ቀርቶ የሕግ ሥነ -ምግባር እንኳ ብዙውን ጊዜ ከእነሱ ይወጣል, በእሱ በኩል የአኗኗር ዘይቤ እና የህልውና ግዴታ ወይም ዓላማ አንድ የተወሰነ ፅንሰ -ሀሳብ የተገነባ።
ዙሪያ እንዳሉ ይገመታል በዓለም ውስጥ 4000 የተለያዩ ሃይማኖቶች፣ እያንዳንዳቸው የኅብረት ሥነ ሥርዓቶች ፣ ቅዱስ ሥፍራዎች ፣ የእምነት ምልክቶች እና የራሱ አፈ ታሪክ እና የመለኮታዊው ፣ የቅዱሱ እና የአምላኩ (ወይም አማልክቶቹ) የራሱ ጽንሰ -ሀሳብ አላቸው። አብዛኛዎቹ እምነት ከፍ ካሉ የሰው እሴቶች አንዱ እንደሆኑ ይናገራሉ፣ እነሱ ቀኖናዊ (ተፈጥሮአዊ ቀኖናዊ) ስለሆኑ (ያለምንም ጥያቄ ይታመናል) እና የእሱን ልዩ ፍልስፍና ተከታዮች ከሌሎች የእምነት መግለጫዎች ልምምድ ወይም ፣ እንዲሁም ከአማኞች ወይም ከአግኖስቲኮች ይለያል።
ይህ ጽንሰ -ሀሳብ በአጠቃላይ የተስፋ ፣ የአምልኮ ፣ የበጎ አድራጎት እና ሌሎች በጎነቶች በመንፈሳዊ ከፍ ተደርገው ይወሰዳሉ ወይም ያበራሉ ተብሎ ይታሰባል ፣ ግን ለደም ጦርነት ፣ ለስደት ፣ ለአድልዎ አልፎ ተርፎም ለመንግሥታትም እንደ ርዕዮተ ዓለም ድጋፍ ሆኖ አገልግሏል፣ በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ እና በእሱ “እጅግ ቅዱስ” ኢንኩዊዚሽን በካቶሊክ ቲኦክራሲያዊ ሁኔታ እንደሚደረገው።
በአሁኑ ግዜ ከዓለም ህዝብ 59% ገደማ አንድ ዓይነት ሃይማኖት እንደሚይዝ ተገል statedልምንም እንኳን እነሱ የሚከተሏቸው የተለየ ባህላዊ ወግ እና የእምነት መግለጫቸው ቢፈቅድም ባይፈቅድም ብዙ ሰዎች ብዙ ሃይማኖቶችን ወይም የተለያዩ ሃይማኖታዊ ልምዶችን እና የአምልኮ ሥርዓቶችን በአንድ ጊዜ ይናገራሉ። ይህ ከጥሪው ቅጾች አንዱ ነው ባህላዊ ማመሳሰል.
ተመልከት: የባህሎች እና የጉምሩክ ምሳሌዎች
የሃይማኖቶች ዓይነቶች
በእግዚአብሄር እና በመለኮታዊ ፅንሰ -ሀሳባቸው መሠረት ሶስት ዓይነት የሃይማኖት ትምህርቶች በተለምዶ ተለይተዋል-
- አምላኪዎች። የሁሉ ነገር ፈጣሪ የሆነ ልዩ አምላክ መኖሩን ለሚገልጹ እና የሞራል እና ሕልውና ሕጎቻቸውን እንደ ሁለንተናዊ እና እውነተኛ አንድ አድርገው ለሚከላከሉ ሃይማኖቶች ይህ ስም ነው። ለዚህ ጥሩ ምሳሌ እስልምና ነው።
- ፖሊቲስቶች። እነዚህ ሃይማኖቶች ከአንድ አምላክ ይልቅ ፣ የሰውን ሕይወት እና የአጽናፈ ዓለሙን የተለያዩ ገጽታዎች ገዥነት የሚያመለክቱባቸውን የአማልክት ተዋረዳዊ አምሳያ ይፈጥራሉ። ለዚህ ምሳሌ የሚሆኑት በበለጸጉ ጽሑፎቻቸው ውስጥ የተካተቱት የጥንቱ የግሪክ ግሪኮች ሃይማኖት ነበር።
- ፓንታቲስቶች። በዚህ ሁኔታ ፣ ሃይማኖቶች ፈጣሪም ሆነ ፍጥረት ፣ ዓለምም ሆነ መንፈሳዊ ፣ አንድ ዓይነት ንጥረ ነገር እንዳላቸው እና ለአንድ ወይም ሁለንተናዊ ይዘት ምላሽ እንደሚሰጡ ያቆያሉ። የእነሱ ምሳሌ ታኦይዝም ነው።
- ቲዎኒስቶች ያልሆኑ. በመጨረሻም እነዚህ ሃይማኖቶች የፈጣሪዎችን እና የፍጥረታትን መኖር እንደዚያ አይለጥፉም ፣ ነገር ግን የሰውን መንፈሳዊነት እና ህልውና የሚቆጣጠሩ ሁለንተናዊ ህጎች ናቸው። ቡድሂዝም ለዚህ ጥሩ ምሳሌ ነው።
ሊያገለግልዎት ይችላል- የማኅበራዊ ፍንዳታ ምሳሌዎች
የሃይማኖቶች ምሳሌዎች
- ይቡድሃ እምነት. በመጀመሪያ ከህንድ ፣ ይህ ሥነ-መለኮታዊ ያልሆነ ሃይማኖት ብዙውን ጊዜ ትምህርቱን ለጋውታ ቡዳ (ሲዳራታ ጎታማ ወይም ሳክያሙኒ) ያስተምራል ፣ አስተምህሮው በአሰቃቂነት እና በመጎሳቆል መካከል ሚዛናዊ ለመሆን ፣ እና በስሜታዊነት ውስጥ መዝናናት። ሃይማኖቱ በብዙ እስያ ውስጥ ተሰራጭቷል ፣ እናም ዛሬ በዓለም ላይ አራተኛው ትልቁ ሃይማኖት ነው ፣ በሁለት የተለያዩ ዝንባሌዎች 500 ሚሊዮን ተከታዮች አሉት - ቴራቫዳ እና ማሃያና። ለታማኝዎቹ ዓረፍተ -ነገር የሚሰጥ አምላክ ስለሌለው ብዙ ትምህርት ቤቶች እና ትርጓሜዎች ፣ እንዲሁም የአምልኮ ሥርዓቶች እና የመብራት መንገዶች አሉት።
- ካቶሊክነት። በምዕራቡ ዓለም ዋናው የክርስትና ኑፋቄ ፣ በቫቲካን በሚመሠረተው በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ዙሪያ ብዙ ወይም ያነሰ ተደራጅቶ በጳጳሱ በተወከለው። እርሱ እንደ መሲሁ እና የእግዚአብሔር ልጅ ሆኖ በኢየሱስ ክርስቶስ ያለውን እምነት ከሁሉም ክርስቲያኖች ጋር የሚያመሳስላቸው ሲሆን ሁለተኛ ምጽአቱን ይጠብቃሉ ፣ ይህ ማለት የመጨረሻውን ፍርድ እና የታማኝዎቹን ወደ ዘላለማዊ ድነት መምራት ማለት ነው። ቅዱስ ጽሑፉ መጽሐፍ ቅዱስ (አዲስም ሆነ አሮጌ ኪዳናት) ነው። ከዓለም ሕዝብ አንድ ስድስተኛ ካቶሊክ ሲሆን ከግማሽ በላይ የዓለም ክርስቲያኖች (ከ 1.2 ቢሊዮን በላይ ታማኝ) ናቸው።
- የአንግሊካኒዝም. አንግሊካኒዝም በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በካቶሊክ እምነት (ፕሮቴስታንት ተሐድሶ በመባል የሚታወቀው) ካደረሰው ተሃድሶ በኋላ በእንግሊዝ ፣ በዌልስ እና በአየርላንድ ውስጥ የክርስትና ትምህርቶች ስም ነው። የአንግሊካን አብያተ ክርስቲያናት እምነታቸውን በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ ያስቀምጣሉ ፣ ግን የሮምን ቤተ ክርስቲያን የወደፊት ዕጣ አይቀበሉም ፣ ስለዚህ በካንተርበሪ ሊቀ ጳጳስ ዙሪያ ይሰበሰባሉ። እነሱ በመላው ዓለም የ 98 ሚሊዮን ታማኝ ግንባር እንደ የአንግሊካን ቁርባን በመባል ይታወቃሉ።
- ሉተራዊነት። የፕሮቴስታንት ንቅናቄ በመባል የሚታወቀው ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ በመባል የሚታወቀውን የማርቲን ሉተርን (1438-1546) ትምህርቶች አጥብቀው የሚይዙ ኑፋቄዎች ናቸው። ምንም እንኳን በእውነት የሉተራን ቤተክርስቲያን ባይኖርም የወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ቡድን ቢሆንም ፣ ተከታዮቹ ቁጥር 74 ሚሊዮን ታማኝ እንደ ሆነ ይገመታል እና እንደ አንግሊካኒዝም ሁሉ የኢየሱስ ክርስቶስን እምነት ይቀበላል ነገር ግን ጳጳሱን እና አስፈላጊነትን አስፈላጊነት አይቀበልም። ክህነት ፣ ሁሉም አማኞች እንደዚህ ሊሆኑ ስለሚችሉ።
- እስልምና. ከሶስቱ ታላላቅ አምላክ አምላኪ ሃይማኖታዊ ክሮች አንዱ ፣ ከክርስትና እና ከአይሁድ እምነት ጋር ፣ ቅዱስ ጽሑፉ ቁርአን እና ነቢዩ ሙሐመድ ናቸው። እስልምናን እንደ ተውራት እና ወንጌሎች ቅዱስ አድርገው ሲቀበሏቸው ፣ እስልምና በትምህርቶች (በ ሱና) የነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) በሁለት የትርጓሜ ሞገዶች መሠረት ሺኢ እና ሱኒ ተብለው ይጠራሉ። ከሃይማኖታዊ መርሆዎች ጋር ባላቸው ግንኙነት ውስጥ ብዙ ወይም ባነሰ ነቀል ሞገድ በዓለም ውስጥ ወደ 1200 ሚሊዮን የሚጠጉ ሙስሊሞች እንዳሉ ይገመታል ፣ ይህም በዓለም ላይ በጣም ታማኝ ከሆነው ሁለተኛ ሃይማኖት ያደርገዋል።
- የአይሁድ እምነት. ከታማኝ አምላኪዎች (14 ሚሊዮን ገደማ) ያነሱ ቢሆኑም ከሦስቱ ታላላቅ አማልክት አማኞች አንዱ የሆነው ይህ የአይሁድ ሕዝብ ሃይማኖት የተሰጠው ስም ነው። የእሱ መሠረታዊ ጽሑፍ ኦሪት ነው ፣ ምንም እንኳን የዚህ ሃይማኖት ሕጎች የተሟላ አካል ባይኖርም ፣ ግን የክርስቲያኖች ብሉይ ኪዳን ተብሎ የሚጠራ አካል ነው። ሆኖም ፣ የአይሁድ ሃይማኖት አማኞቹን እንደ እምነት ፣ ባህላዊ ወግ እና ብሔር አንድ ያደርጋቸዋል ፣ ከሌላው በጥልቅ ይለያቸዋል።
- የህንዱ እምነት. ይህ ሃይማኖት በዋነኝነት የህንድ እና የኔፓል ነው ፣ እና በዓለም ላይ በጣም ታማኝ የሆነው ሦስተኛው ሃይማኖት ነው - አንድ ቢሊዮን ያህል ተከታዮች። እሱ በእውነቱ በአንድ ስም የተሰየሙ የተለያዩ ቀኖናዎች ስብስብ ነው ፣ ያለ አንድ መስራች ወይም ማንኛውም ዓይነት ማዕከላዊ ድርጅት ፣ ግን የባህል ባህል dharma. ሂንዱዝም ልክ እንደ ይሁዲነት እምነት ብቻ ሳይሆን ሙሉ የባህላዊ ንብረትን የሚወክልበት ምክንያት ይህ ነው ፣ እሱ ፓንታይዝም ፣ ብዙ አማልክት እና ሌላው ቀርቶ አግኖስቲዝም አንድ ቦታ አለው ፣ ምክንያቱም እሱ አንድም ትምህርት ስለሌለው።
- ታኦይዝም። ከተራ ሃይማኖት በላይ ፣ ታኦ ቴ ኪንግ በተባለው መጽሐፍ ውስጥ የተሰበሰበውን የቻይና ፈላስፋ ላኦሴ ትምህርትን የሚከተል የፍልስፍና ስርዓት ነው። እነሱ በሦስት ኃይሎች የሚመራውን የዓለም ፅንሰ -ሀሳብ ያመለክታሉ Yin (ተገብሮ ኃይል) ፣ the ያንግ (ንቁ ኃይል) እና እ.ኤ.አ. ድመት (በውስጣቸው የያዘውን የላቀ ኃይል ማስታረቅ) ፣ እና ያ ሰው ከውስጥ ጋር ለመስማማት መሻት አለበት። ከዚህ አንፃር ፣ ታኦይዝም ተከታዮቹ የገዥው የፍልስፍና መርሆዎች እንጂ ምዕመናን ሊከተሉበት የሚገባውን ኮድ ወይም ቀኖና አይናገርም።
- ሺንቶይዝም። ይህ የብዙ አማልክት ሃይማኖት የጃፓን ተወላጅ ሲሆን አምልኮው የእሱ ነው ቃሚ ወይም የተፈጥሮ መናፍስት። ከልምምዶቻቸው መካከል አኒሜኒዝም ፣ ቅድመ አያቶች ማክበር ፣ እና እንደ ሾኩ ኒሆንግ ወይም ኮጂኪ ያሉ የአካባቢያዊ አመጣጥ ጥቂት ቅዱስ ጽሑፎች አሉት ፣ የኋለኛው ደግሞ የታሪካዊ ተፈጥሮ ጽሑፍ ነው። በተጨማሪም የበላይ ወይም ልዩ አማልክት ፣ ወይም የተቋቋሙ የአምልኮ ዘዴዎች የሉትም ፣ እና እስከ 1945 ድረስ የመንግስት ሃይማኖት ነበር።
- ሳንቴሪያ (የኦሻ-ኢፋ አገዛዝ)። ይህ ሃይማኖት በአውሮፓ ካቶሊካዊነት እና በአፍሪካዊው የዮሩባ ሃይማኖት መካከል ያለው የመመሳሰል ውጤት ነው ፣ እና ሁለቱም ባህሎች እርስ በእርሳቸው በተበከሉበት በአሜሪካ ቅኝ ግዛት ማዕቀፍ ውስጥ ተከስቷል። በአውሮፓውያኑ እጅ በባርነት ከተበተኑት የናይጄሪያ ሕዝቦች ወጎች ጋር የተገናኘ ቢሆንም በላቲን አሜሪካ ፣ በካናሪ ደሴቶች እና በአውሮፓ እና በሰሜን አሜሪካ ውስጥ ተወዳጅ ሃይማኖት ነው። እሱ ሽርክን ፣ አልኮልን እና የእንስሳት መስዋእትነትን ፣ ለሄጄሞኒክ ክርስቲያናዊ መመሪያዎች ፊት ለፊት ባካተተው በብዙ ሽርክነቱ እና በአምልኮ ሥርዓቶቹ ውስጥ ባዩት በዩሮሴንትሪክ ፅንሰ -ሀሳቦች ተደምስሷል።
እነሱ ሊያገለግሉዎት ይችላሉ-
- የሃይማኖታዊ ደንቦች ምሳሌዎች
- የማኅበራዊ እውነታዎች ምሳሌዎች
